Page 469 - 唯識藏_34
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，性謂本體，義之體故，名為法性。無性釋言：「法性即身，故名法身。」或法即是 身，合集成故；「是所依止，故名為身」，自性即身，是持業釋。法謂差別諸功德義 ：「是一切法平等實性。」無性《攝論》第九卷言「非假所立，故名自性」，非如餘 如是三身攝受阿耨多羅三藐三菩提。」 二卷〈三身品〉說：「一切如來有三種身：一者、化身；二者、應身；三者、法身。 、諸門分別。
《佛地論》說：「自性，即是初自性身，體常不變，名自性身。」《成唯識》言 第一、辨名者，《佛地經》說：「自性法受用，變化差別轉。」《金光明經》第 三身義略以五門分別：一、辨名；二、出體；三、開合廢立；四、因起果相；五
大乘法苑義林章卷第七
三身義林 大乘法苑義林章卷第七
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