Page 474 - 唯識藏_34

佛法。」 切諸佛智慧具足，一切煩惱究竟滅盡故，得清淨佛地故。是故法如如、如如智攝一切 有，為前二身作於本故。由離法如如，離無分別智，一切諸佛無有別法。何以故？一 足一切諸善法故，唯有如如、如如智是名法身。前二種身是假名有，是第三身名為真 二相、八十種好、項背圓光，是名應身。善男子！為欲滅除一切諸煩惱等障，為欲具 ，乃至廣說為無邊佛法而作本故，如來相應如如、如如智願力故，是身得現具足三十 時，乃至能現種種身相，是名化身。善男子！是諸如來為諸菩薩得通達故，說於真諦 修行地中，為諸眾生修種種法，至修行滿，乃至廣說隨眾生意及隨行、界，不待、過 所作智現三業化增，但說成事智所現身相為變化身，故不違理。 平等智現身相似，無我平等，顯法樂增，

彼經意說，清淨法界及四智品常遍色身真實有為、無為功德，名為法身，有為、 三者、有義：《金光明經》第一卷說：「云何菩薩了別化身？善男子！如來昔在
大乘法苑義林章卷第七

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