Page 52 - 唯識藏_34

合說。一个二字所成名名身，一个三字所成名。 雖二說，今取三字名，名多名身；不取四字者，下准應知。兩个二字所成名，亦二二 一字所成名，二个一字所成名名身，如前字身二二合說。一个一字所成名多名身，論 說，下應准知。不可隔越合，故無「諸」、「者」合名字身。一个三字多字身。三个 成名。 現，即有二个一字，一个字身。兩个一字所成名，一个一字所成名名身，一个二字所 「諸」字雖入過去，現無本質，由熏習力，唯識變力，仍於此念說「惡」字時心上顯 之義。亦有一字不成名者，非此所明。復言「惡」時，餘「者」等字並在未來，其前 字時，餘「惡」等字並在未來，唯有一字及依一字所成之名於心上現，此即一字成名 非小乘義。今准此義釋，說法者及聽法者識心之上聚集顯現。

又言「者」時，有三个一字，兩个字身。一謂「諸惡」，二謂「惡者」。以二合 如聖教說：「諸惡者莫作，諸善者奉行，善調伏自心，是諸佛聖教。」說「諸」
大乘法苑義林章卷第一

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