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論哪一方面，都比較要來得切近佛教的原始態。研究原始佛教，自然要依據阿含和毗 ，分化以前的佛教為原始佛教。原始，只是說這一期的佛教，在理論上、制度上，不 來源，也不能從佛教的立場給予正確的評價。 泉，與發展中的演變，那就不能不從原始佛教研究起。不然，不但不能明白它思想的

佛滅一百年以後，佛教才開始顯著的分化，一般人稱這分化了的佛教為部派佛教 唯識學的確立，雖是西元四世紀的事情，但如要從歷史的見地去考察它思想的源
唯識學探源
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第一節 第一章

原始佛教的唯識思想

原始佛教界說 原始佛教思想概說

民國
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1 ‧ 印順