Page 303 - 唯識藏_35

是孔明，是實在不可改移的人物，這就喻如遍計所執自性。若能夠悟到這一切的人物 自性。然而有一般迷人，執著這人一定是劉備，那人一定是關公，這個是張飛，那個 飾、道具、燈光、布景等，以及表演時各種的舉動，實是眾緣所成，這就喻如依他起 這才叫做圓成實性。 現呢？要在眾緣依他起法上，悟達了緣生性空，除去了遍計所執的實我實法之妄執， 之，就是圓滿、成就、真實的體性，也就是真如法性。這真如法性，要怎樣才能夠顯 全的幻妄嗎？ 法。這所執的我和法，豈不是顛倒虛假嗎？我和法的體性，哪裏有真實呢？豈不是完 五蘊和合的假我，四大和合的假法，本來是緣生的假物，他偏偏要執著是有實我和實 ，他執著說：「一定有毛啊。」兔子本來是沒有角，他執著說：「一定有

這三自性的道理，有一個最好的譬喻：譬如做戲，這做戲的人，是由於化裝、服 【講】 從依他，去計執，名圓成，自性寔。
唯識三字經講話
怎樣叫做圓成實性呢？圓是圓滿，成是成就，實是真實，性是體性。合言

2
9
9
3
3