共許,若不共許,則犯宗依不極成之過。
染汙色,如納妃、生子等。 最後身菩薩,即悉達太子等。 此二句,大乘是不許。 二、佛有有漏色。 一、最後身菩薩有染汙色。 何謂小乘許、大乘不許?蓋小乘說: 有大乘許、小乘不許之色(他不極成)。 有小乘許、大乘不許之色(自不極成)。 何謂不極成?蓋前陳之色: 極成,即共許;不極成,即不共許。蓋因明作法,宗體未成立之前,宗依先須立 真故:真如,真實之原故。 勝義:殊勝,超勝之意義。 真故二字,即簡別語,係勝義二字之異名。蓋真故即勝義,勝義即真故。
真唯識量講話
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