Page 203 - 唯識藏_37

成立諸正量故，陳那菩薩從自所著《理門論》等諸部論中集諸散說，匯於一處，造此 ，隨種種機，說法化導，令離生死，究竟涅槃。敬禮具足如是功德之佛世尊已，為欲 勝出外道離欲，及有學、無學新證自利功德。利他功德圓滿者，即以度生義救護眾生 相貌端嚴；二、永不退轉義，如疾疫永除；三、無餘圓滿義，如寶瓶充滿。此三如次 滿，與利他功德圓滿。自利德滿，即成就善逝。具三種義︰一、極善殊妙義，如士夫 謂發慈悲菩提心等意樂圓滿，與宣說正法等加行圓滿。果功德圓滿者，謂自利功德圓 論。

為起敬重心故，由因果功德圓滿門中禮贊成為定量之如來世尊。因功德圓滿者， 論前義、解論題、釋造者、譯時禮等，略而不說。論正義中，先禮贊已，誓造此
集量論略解卷第一 為成量故從自論，集諸散說匯為一。 敬禮定量欲利生，大師善逝救護者，
集量論略解卷第一

沙門法尊譯編 陳那菩薩造
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