Page 204 - 唯識藏_37
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，更無餘相為所量故。 自相為所現境故。緣共相之有境心即比量，比量以共相為所現境故。除自相、共相外 量唯二種耶？曰︰由所量唯有二相，謂自相與共相。緣自相之有境心即現量，現量以 故當說量。量唯二種，謂現、比二量。聖教量與譬喻量等皆假名量，非真實量。何故 現量。初又分二︰一、正說；二、釋難。今一、正說。 《集量論》。
為顯自量具功德故，及為破他妄計量故。了解所量，依能量故。此中多諸邪執， 先說〈現量品〉。其中，先立自宗，次破異執。初又分二︰先總說二量，次別說 次廣說論義，分六品。
二相是所量。 現與比是量， 集量論略解卷第一
現量品
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