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繫屬之餘總異義，如何除遣耶？謂︰ 是於餘亦爾。如是且於異聲，捨置一實故，於餘差別聲義，除遣非理。若如瓶等不相 忍耐。如說此是樺樹。樺樹之聲，由與樹同時相，則遮擔木等樹，而安立為自境。如 彼所差別之餘義亦能詮說，極為應理。如前已說。又曰︰
異義之聲，謂諸與自，為於總義得自在故，互相違逆，如諸王子。故由餘義則相 是諸攝頌。問︰由何因緣，而能除遣餘異聲義？ 聚總等聲義，仍是遣他，無不應理。如是總別諸聲，於自義總轉故，隨二或多於
集量論略解卷第五 自總等相違。 餘總諸異義， 相違故能遣， 異與諸餘異， 雖眾多取總，由異不錯亂，能別與所別，彼等非相同。 許爾許故異，自總皆不捨，不取於一義，此等生疑同。 亦能詮餘義。
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