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無間所發性故。以瓶為同法喻。敵難云︰若由與所說瓶為同法故,由勤勇無間所發性  以瓶為同法,與彼異品虛空亦說為同法。如是為同法相同  如虛空。敵難云︰所說虛空,亦與無質礙等為同法故,能成立為常。如是此等因中,  )  非取別法,以彼義各別決定比量應無故  ,是不共故。是不定相似。又顯示同法故,亦是喻過相似。何以故?是取總法比度,  果性,則於瓶等之無常非有。是相違相似。若諍云︰彼  者,何成此聲之無常?是果相同
                                         。
                 言由所說異品,成立餘者,二喻如前。與瓶為異法喻。  言成他者,謂成反義,為能作因。喻如說云︰聲是無常,勤勇所發性故,異法喻  若諍云︰若說者說瓶之果性,則於聲非有。爾時是不成相似。若諍云︰若說聲之
                     餘異法             所說諸異品,同法喻成他,為同法相同。      如是,說者欲三種。  集量論略解卷第六














                                                                 (敵所出過)


                                             (若取別相則無正因,故不能比度決定諸義也



                                                                 。




                                                     (聲之果性)
                         (敵所出過)
                 (如云︰聲是無常,勤勇




                                                     於常性亦非有者          3
                         。                                            5
                                                                      5
                                                                      4
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