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無間所發性故。以瓶為同法喻。敵難云︰若由與所說瓶為同法故,由勤勇無間所發性 以瓶為同法,與彼異品虛空亦說為同法。如是為同法相同 如虛空。敵難云︰所說虛空,亦與無質礙等為同法故,能成立為常。如是此等因中, ) 非取別法,以彼義各別決定比量應無故 ,是不共故。是不定相似。又顯示同法故,亦是喻過相似。何以故?是取總法比度, 果性,則於瓶等之無常非有。是相違相似。若諍云︰彼 者,何成此聲之無常?是果相同
。
言由所說異品,成立餘者,二喻如前。與瓶為異法喻。 言成他者,謂成反義,為能作因。喻如說云︰聲是無常,勤勇所發性故,異法喻 若諍云︰若說者說瓶之果性,則於聲非有。爾時是不成相似。若諍云︰若說聲之
餘異法 所說諸異品,同法喻成他,為同法相同。 如是,說者欲三種。 集量論略解卷第六
(敵所出過)
(若取別相則無正因,故不能比度決定諸義也
。
(聲之果性)
(敵所出過)
(如云︰聲是無常,勤勇
於常性亦非有者 3
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