Page 370 - 唯識藏_37

，亦唯是他性無繫屬故。 事因。說為似顛倒決定。於前宗中，未有如吾等量式顯示一向決定。如是作同法相同 所立、能立。） 喻，則前後二宗，隨行顛倒相同。如於瓶二法皆應理，如是於虛空亦爾。 結云如是及非如是。如後宗義，前宗亦如是，應相同故。彼是相似亦應道理。唯顯譬 ，然有隨行。如云諸無常者皆勤勇所發，及云諸非勤勇所發見彼是常。如是作已，應 如後宗義，前宗亦爾。喻相似之諍，亦配無隨行。

如是吾等隨世間量式轉，顯示同法、異法相同。勤勇無間所發性，許為一向決定 多唯由惡分別，而相比喻。如云聲是如瓶，聲非虛空。彼中如是合雜，雖是顛倒 二種俱是不定相似，以未顯示於有因處宗隨行故，及未顯示無所立處因不有故。
因一向決定，前量式非有。 由因體差別，似錯亂二種， 喻所立合雜。 由隨行顛倒， 集量論略解卷第六

如是亦

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（二法，謂 6
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