Page 150 - 唯識藏_38

十八句。如於角決定，於牛有疑；或於火決定，於煙有疑；惑二俱疑故。別於三事， 處有疑，立第二一分比量。 第二一分比量。六、隨自一一分猶豫，如有敵者俱於近遠，見煙決定，立者近定，遠 量。五、隨他一一分猶豫，如有立者俱於近遠，見煙決定，敵者近定，遠處有疑，立 比量。四、隨自一全分猶豫，如有敵者從遠處來，見煙決定，立者疑惑，立初全分比 說疑故。三、隨他一全分猶豫，如有立者從遠處來，見定是煙，敵者疑惑，立初全分 量云：彼近遠處定有事火，以有煙等故，如廚等中。近處一分見煙決定，遠處一分俱 但因過。二、兩俱一分猶豫，如有立敵俱於近處見煙決定，遠處霧等疑惑不定，便立 ，決智不起，是故為過。 ，欲令敵證決定智生。於宗先已有疑，故言於霧等性起疑惑時，更說

能別、所別、總別猶豫各有六句，謂兩俱全及一分，隨他及自各全、一分，合成 此有六句：一、兩俱全分猶豫，如論所說，於因、宗內雖皆生疑，成宗不決，故 此因不但立者自惑不能成宗，亦令敵者於所成宗疑惑不定。夫立共因，成宗不共 而有說者，謂立彼因。《理門論》言：「以現煙故，喻如廚等。」
因明入正理論疏卷中

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