Page 168 - 唯識藏_38
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因,於空等有,極微等無。故是同分。  取彼意,意小如極微,亦有礙故。故此「常」宗,虛空、極微二為同喻,「無質礙」  生皆離多。廣如《二十唯識  。二十空劫,散居處處,後劫成位,兩合生子,如是展轉乃至大地。所生皆合一,能  無;  質礙故,空大為耳根亦無質礙。今聲論對勝論立「聲常」宗,「無質礙」因。

              論:以瓶、樂等為異品,於樂等有,於瓶等無。  二宗俱說地  述曰:下顯不定亦三。此顯同分。  論:此中「常」宗,以虛空、極微等為同品,無質礙性,於虛空等有,於極微等  述曰:下第五、俱分,有二。此初標名舉宗、因。聲、勝二論皆說聲無質礙,無  論:俱品一分轉者,如說聲常,無質礙故。
                                                                      因明入正理論疏卷中





                                    ① 、水、火、風極微常住,麤者無常。劫成,體非生;劫壞,體非滅





                            ② 疏》解。此空言「等」,等彼時方。極微言「等」,等

























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