Page 149 - 唯識藏_07
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為伴，後所作事現在前時，矯現種種方便推注，謂為遮防自劬勞故。又諂曲者隨遭一 信，謂行住中虛詐積集清善之相。又諂曲者於諸親善得意友朋未來廣大所作事中先詐 恭敬，現親友相。又諂曲者若見 便結構諸惡朋黨。又諂曲者見諍論人有力暴惡，心生怖懼，即以卑下身、語二業隨順 他詰問，諂者則便覆藏實罪，顯不實德。又諍論者將欲推其功德、過失，爾時諂者則 中示現非義。如於義、非義，於有、非有當知亦爾。又於現行諂曲所起諸惡行中，若 事；六、所作假託事；七、艱辛事。 恭順諂行；六、謀計諂行；七、推注諂行；八、現悲諂行。 慮後苦法；十、非聖法器；十一、臨終追悔；十二、身壞已後，墮諸惡趣，生那落迦。 惡增長；七、令心相續遠離諸善；八、由諂不平損害其心，
由初事故，其諂曲者與諸世間隨起言說，於非義中示現為義，以相迷惑，或於義 云何七事？一、言說事；二、詰問事；三、違諍事；四、現親友事；五、現委信 云何八行？一、迷惑諂行；二、覆藏諂行；三、顯示諂行；四、結構諂行；五、 復次，欲界中，諂有八種行及七種事。
瑜伽師地論卷第六十八
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直可規其利，內與不可委信者等，而外現已極可委
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