Page 155 - 唯識藏_07
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誦綺飾詞論、絢藻文章、隨順世間相應多聞，於佛所說所有甚深、相似甚深空性相應 。如是名為於毗奈耶勤學苾芻，第六時中修不放逸。 ，善知出離而受用之，隨其所得利養恭敬，能自制伏，不因所得利養恭敬，心住憍傲 利養恭敬，於所獲得不染不著，不耽不湎，不悶不執，亦不保玩而受用之，深見過患 ，第五時中修不放逸。 ，不掉所作，不染所作，隨順世間，順毗奈耶所有軌則。如是名為於毗奈耶勤學苾芻 不爛，不失不壞，亦不零落，不過所作，不鄙所作，不惡所作，不急所作，不緩所作 作業，於諸智者同梵行所看侍作業，或復於餘所有作業，皆無縱逸。無縱逸故，不燋 時中修不放逸。
云何於毗奈耶勤學苾芻，依求多聞第七時中應不放逸？謂有苾芻棄捨世間所有諷 云何於毗奈耶勤學苾芻，依受用利養恭敬第六時中應不放逸？謂有苾芻隨所獲得 云何於毗奈耶勤學苾芻，依於所作第五時中應不放逸？謂有苾芻於鉢作業，於衣
瑜伽師地論卷第六十八
① 「念」，底本作「命」，今依據磧砂本改作「念」。
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