Page 157 - 唯識藏_07

雖等建立、等事、等穿、等煩惱起，然其所犯成極重障，非此相違有所犯者。如小水 有一，用其猛利貪瞋癡纏而毀犯故。五、智差別，謂如有一，善品微少，智慧狹劣， 性罪於餘遮罪有差別故。三、穿穴差別，謂如有一，數數犯故。四、煩惱差別，謂如 一、制立差別，謂於學處而制立故。二、事差別，謂雖同是波逸底迦，然煞生等所有 、若重、若輕及略所說別解脫經。有犯、無犯，如前已說。由六種差別，所犯成重： ，如是等。 在障者，謂父母等所不聽許，若諸僮僕，若王大臣，他所劫掠，若蘭所得，若有辯答 為疥癩、禿、攣躄等種種惡疾逼切其身，如是等。業障者，謂害母等諸重惡業。不自 或為王威所逼迫而求出家，如是等。所依障者，謂或盲聾，或扇擇迦，或半擇迦，或 攝持故，

復次，略有五處，諸出家者於毗奈耶決定應學。何等為五？謂應學知有犯、無犯 復次，有四種障能障出家，謂意樂障、所依障、業障、不自在障。意樂障者，謂
瑜伽師地論卷第六十八

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