Page 188 - 唯識藏_07
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、精進修神足故。證勝進支者，謂信、輕安。何以故？由證勝進故，以淨信心，信上 、護隨煩惱通達支；四、引發能淨隨煩惱支。修習支者，謂欲、精進。何以故？依欲 令二種所依調適，除遣睡眠及諸勞倦亦善知量。 善知其量。於其夜分所習睡眠亦善知量；若有修習論義決擇，若語若默亦善知量。為 飲食皆知其量。由第五故，若居寂靜，於晝日分經行、宴坐，若行若住，若坐若覺， 念。由第三故，若有所受及他禮時，手不拳縮，足不躁動。由第四故，受用衣鉢及與 暮而出遊行。由第二故，先不作意而觀視者，速攝其根；若先作意而觀視者，善住其 處；四、於受用資具處；五、於善品加行處。由初處故，終不遊行非所行處，亦不曛 無間睡故，重累其足，乃至思惟起想，正習睡眠。 ，謂於晝日、夜初、
復次，若有苾芻勤修神足，略由四支攝諸斷行：一、修習支；二、證勝進支；三 復次，應於五處知量正知而住：一、於行處；二、於觀處；三、於攝受利養恭敬 減省睡眠，無間、殷重二加行故，精進圓滿。殷重加行者，謂行坐時，而成辦故
瑜伽師地論卷第七十
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