Page 194 - 唯識藏_07

慢。 ；五、散；六、沈；七、掉；八、隨煩惱相；九、不樂遠離；十、愛味；十一、增上 慧眼於作惡者，說名為盲；於作福者，說名有垢；於諸外道，說名有翳。 一、斷一切疑故；二、邪行不可得故。 不依識故；二、大師是如來、應、正等覺故。由二因緣，大師是如來、應、正等覺。 二因緣，有窣堵波。一、證堅住故；二、有可依故。由二因緣，名有可依。一、依智 惑故；二、不可壞故。由二因緣，不可破壞。一、見不可壞故；二、有窣堵波故。由 為出離。一、往善趣出離故；二、趣三菩提出離故。由二因緣，趣三菩提。一、無疑 。由二因緣，易可通達。一、若文若義，易覺了故；二、出離等覺故。由二因緣，名 地樂；第四歡喜，能引三菩提樂。

復次，由四因緣，出世間道用世間道以為助伴。一、隱障諸蓋故；二、遠分制伏 復次，修法念住者，應正了知十一種雜染法：一、貪；二、瞋；三、癡；四、聚 復次，有四種能障斷法：一、無厭離；二、智未熟；三、散亂；四、沈下。應知 復次，由二因緣，佛世尊法名為善說。一、言詞文句皆清美故；二、易可通達故
瑜伽師地論卷第七十

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