Page 22 - 唯識藏_14

體：一、攝妄歸真門，謂諸聖教名、句、文身及以音聲，用如為體，故《維摩》等云 目之為品。於一部內，有其八品，此品最初，故名第一。故言解深密經序品第一。 序謂由序，起正說之由致。品謂品類，或品別義。顯己聞等，義類相從，攝義各別， 詮理。從能所詮以立經目，此即深密之解經也。故六釋中，是依主釋。序品第一者， 所化有情，具斯二義，故名契經。辨得名者，解、經兩字是能詮教；深密之言，顯所 ：契當道理，合有情機。經亦二義：一者、貫穿；二者、攝持。貫穿所應說義，攝持 常。或翻為綖，《四分律》云：「綖貫華，定不失落。」大唐三藏翻為契經，謂契合 者，梵音名素怛纜，此云經也。若依俗典，經者常也，經古歷今，教義恆定，目之為 甚深，密者祕密。此經宗明境、行及果三種

言宗體者，體即總明能詮教體，宗言別顯諸教所詮。然諸聖教，大唐三藏五門出 題云「解深密經」者，一部總名；「序品第一」者，品內別目。解謂解釋，深即
解深密經疏卷第一

1
2
2