Page 40 - 唯識藏_14
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所說當云何通？如有頌言：『佛以一音演說法，眾生隨類各得解，皆謂世尊同其語， 尊憐愍饒益彼故，復以一種篾戾車語說四聖諦，時四天王皆得領解。若不能者，伽他 尊憐愍饒益彼故，以南印度邊國俗語說四聖諦，二天王中，一能領解，一不領解。世 何會釋？世尊有時為四天王先以聖語說四聖諦，四天王中，二能領解，二不領解。世 諦，能令所化皆得解不？設爾，何失？二俱有過。所以者何？若言能者，毗柰耶說如 說：「非如來語皆轉法輪，非佛一音能說一切法。」乃至廣說。 問阿難從何處來等；如佛說法時，前後悉見佛面對其說法，此亦佛威德所顯云云。 來言音自有二種：一、從口出，皆是法輪；二、威德所顯，不從口出，不關法輪，如 部、說出世部、雞胤部皆作此說：「諸如來語皆轉法輪，佛以一
《大毗婆沙》第七十九亦有兩說，同《部執論》。彼云：「問：佛以聖語說四聖 答：諸說不同。若依《異部宗輪論》，有二十部，分成兩釋：一、大眾部、一說 四、辨音一異門。問：如來說法為一音不？ 上來且說未轉依位，率爾心等，聚集顯現。若轉位，於一念中具足顯現，如理應
解深密經疏卷第一
二、一切有部及經部等皆作此
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云：如 真諦記
