Page 9 - 唯識藏_25

足句名音所攝。西國句法，要具四字以為一句，名字攝句。此之四種，並解句義。基 汎詮菩薩說法有三種，謂男、女、俱非聲。於三聲中，要具兩長兩短，音韻方足，此 等，名實物名；劫初共立，如妙高等，名世共了；自餘諸名，隨樂改轉，故非共了。 說前二不共知法，名「世不共所了名身」。測云：說白為黑等，名假說名；說白為白 之法，對前聚集假法，即「實物名身」；說於前二共所知法，名為「共了名身」；若 失，眷屬分張。

「此中差別者」乃至「音所攝、字所攝」者，景云：梵語闡陀那論，此翻名聲， 名身中，三種者，景云：若說瓶盆聚集假法，即「假說名身」；若總說青等共相 「問：依何分位建立名」至「字所攝」。 無常中，「壞滅」者，一念壞滅。「轉變」者，轉少成老。「別離」者，財物散 住中，「立制住」者，如法律等，行世不絕，名立制住。
瑜伽師地論記卷第六十一

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