Page 111 - 唯識藏_31
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樂，名純苦處故。又彼無異熟，有等流樂，此名純苦，一切皆無。 乘，解彼文云︰或彼通說餘二趣雜受處有等流樂，非極苦地獄中有等流樂，彼無異熟
＊ 會通文。 述曰：四、會違，有三，此會《攝論》。應知彼論隨小乘中薩婆多等說。若依大 論：「餘處說彼」至「名純苦故」。 若彼唯苦，何故世親《攝論》第三說純苦處有等流樂耶？ 述曰：四、總結。彼三法種成，現不成。 論：故餘三言，定憂、喜、樂。 答︰有亦無妨。《對法》等說，瞋
成唯識論述記卷第五末
① 「瞋」，底本作「真」，今依據卍續本改作「瞋」。
① 於末位與捨俱故，或說無亦無妨。
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