Page 109 - 唯識藏_31
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彼何用？非男、女根處能受苦故。 許男、女隨一定有？ 成就。且如男根，非生彼已，定皆成就。其鬼、畜等又惡業招，容無形故，無文遮故。
述曰：彼惡業故，令彼有情五根之中皆受苦故，所以定成。必令有男、女根，於 論：「彼由惡業」至「於彼何用」。 問︰化生，如《瑜伽論》第二說，或具諸根，或復不具。何故地獄定有五根，不 述曰：隨何男、女以為第八，故定成者，理亦不然，形不定故。今言生彼，定則 論：「設執一形」至「容無形故」。 今解：此中有苦師，意必定無憂，以苦為不定。意中苦受，即約容受，許亦間斷。
成唯識論述記卷第五末
① 「處」，底本作「更」，今依據中華本改作「處」。
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