Page 128 - 唯識藏_31

如何說欲為諸法本？《順正理》第十廣引此經，乃至末 教但言作意能生識，不言欲能生心，故知作意令心等取境，何待於欲？ 望，如何取境？即欲遍諸心，欲為諸法本，證欲遍義。 識中第四師義。

述曰：此即難言。經亦說愛為諸法本，豈一切心皆由愛有？若言如愛非遍生心， 論：「如說諸法」至「皆由愛生」。 述曰：今破：不然。心等取境，作意功力警心、心所，令取所緣，如前已說。聖 論：「彼說不然」至「心、心所故」。 述曰：自下破執。薩婆多說，要由有欲希望境力，諸心、心所方取所緣。若不希 論：「有說要由」至「為諸法本」。 述曰：結也。於此三中，第三最勝，境稍寬故。即七、八識無欲理生，正合前七
成唯識論述記卷第六本

① 云：「解脫堅固，究竟涅槃

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