Page 135 - 唯識藏_31

其心，於一境轉，深取所緣，故有定也。 ，深取所緣，定即得生，非要前後唯緣一境。 緣德、失等相。約四法跡，定能生智，非定須然。

述曰：即散亂心不專注者，便無定起。其第七識雖亦別緣，不專注心，於境轉故 論：「若不繫心」至「故非遍行」。 述曰：其相見道為十六心觀境，應無等持，以要前後唯緣一境故。彼一一念皆住 論：「不爾，見道」至「應無等持」。 述曰：此專注言，非是定心唯緣一物，即隨所注心多少境，或一剎那別欲注心處 論：「心專注言」至「非唯一境」。 述曰：心專一境，依教而緣，證解所緣，心便明淨，由斯遂有無漏智生，能知所 論：「謂觀德、失」至「決擇智生」。
成唯識論述記卷第六本

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