Page 197 - 唯識藏_31

法遍善，定地、不定地、漏、無漏皆遍，功力遍故，餘七不然。 故今述正曰。與《對法》等同，三假、八實，所以如文。 爾，雖言實有，即惠善性，非如捨等，用四法成，體非別性。若爾，不害例亦如惠。 引。無癡善根，無別體家云，如五見定世俗，非體即假，以即別境之中惠故。無癡亦

述曰：解七不遍善心。披讀推理未決，無信生故。信緣定境，故信非遍。慚、愧 論：「推尋事理」至「第二無故」。 下立理也。 述曰：此第一師，有三︰一、標宗；二、立理；三、引證。此初也。十一中，四 論：「有義：十一」至「餘七不定」。 第五、俱起。 述曰：《對法》等同，五十五亦爾。彼言世俗有，世俗有言，通假實故，如前已 論：「此十一法」至「相用別故」。
成唯識論述記卷第六本

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