Page 237 - 唯識藏_31
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，故知影說。又彼多文，非為盡理，隨小乘相說。 八說執見及所依蘊為能得清淨解脫，名見取，亦戒取亦然，及彼解迷四諦中皆有此說 中執為能淨，明見取中亦執為能淨。欲令學者智見生故，影略說也。若不爾者，五十 言見執見眷屬為最勝，能淨，戒執戒眷屬為勝，能得淨？ 云見取，執為最勝，不言能得淨，戒取名得淨，不言是勝，與小乘等同。何故此中乃 並非戒取攝。亦《大論》五十八卷上下五處文同此說故。
論：「不爾，如何」至「非二取攝」。 述曰：此有二解。一、影略說，謂見取中說執為勝，明戒取中亦執為勝；於戒取 論：「然有處說」至「或隨轉門」。 問︰如「《對法》第一、《大論》第八」二文、《顯揚》第一、《五蘊》等，皆
成唯識論述記卷第六末
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