Page 239 - 唯識藏_31
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有不無，方起我斷。 唯有斷見，以常見相麤故。何謂「相麤」？要惡友、邪教及自分別生故。謂要不達後 自分別三緣生故。總聚而望，更無異說。 故。 ，是俱生；思察生故，是分別。《顯揚》第一及《大論》第八皆云此六通俱生、分別 一、俱生、分別，謂貪等六者，鈍四、利二，通分別、俱生，除疑、三見。任運起故
述曰：下異解釋。初義有三︰一、標宗；二、引教；三、舉事。此初也。俱生， 論：「邊執見中」至「方引生故」。 述曰：疑一及邪見、見取、戒取，四法唯分別起，諸論共同，要由惡友及邪教、 論：「疑、後三見」至「方得生故」。
成唯識論述記卷第六末
① 「述」，底本作「迷」，今依據卍續本改作「述」。
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