Page 262 - 唯識藏_31

下邪見，便謗釋種無有涅槃，以於今時後有起故。此有邪見及俱無明，或許有瞋，瞋 ，不言未離染，起上煩惱。正與此同。如《樞要》說。 煩惱種子成就故成就。離此地染，成彼地等。」五十八亦言，生在下地，得起上煩惱 不伏，今得彼定，如命終心得起上者，緣未來生故，非計他地法為我。

述曰：《對法》第六得第四定增上慢比丘，謂是第四果既受中有已，即色界身起 論：「生第四定」至「俱生愛故」。 述曰：此總立宗。 論：「生在上地」至「皆容現 五十八言，不伏見等。《對法》第五〈成就品〉言：「若生欲界，三界煩惱、隨 若爾，見惑得彼定已，下地繫者為起不起？ 以相違故，恐相雜故。 未離下染，何以不起上惑者？
成唯識論述記卷第六末

① 起」。

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