Page 282 - 唯識藏_31
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皆如理思。           八、五十九、《對法》第六、第七抄說,有別所以。  別所起名境」。或復「名」者,即心、心所相分之名,亦由能分別所起故。此如五十  本質不相似。滅、道深遠,地處遠故,依、緣不增,但尋彼名,彼名可增,故言「分  亦由今時分別起故。「事」者,體也。緣他地及無漏者,名緣分別所起名境。影像、

                 述曰:結前生後。  論:「已說根本」至「其相云何」。  述曰:謂有、無異熟,有漏、無漏,七隨眠攝,八纏諸蓋攝,乃至九品等分別,  論:餘門分別,如理應思。  述曰:自下第十二大門。緣自地煩惱依、緣俱增,名緣分別所起事境。此境本質  論:「緣自地者」至「所起名境」。
                                                                      成唯識論述記卷第六末





































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