Page 305 - 唯識藏_31

有染心時，無有念故。 法》言念俱分者，由癡令彼相應念失故。因會解名。 分者，是等流故。

述曰：此第三師，攝前二義，二文影說，故以教證。言「遍染心」，非唯念分， 論：「有義：失念」至「遍染心故」。 述曰：此第二師說，是癡分。《大論》五十五、五十八皆說此是癡一分故。《對 論：「有義：失念」至「故名失念」。 述曰：此初師云，此是念一分。《對法》說是煩惱相應念故。《瑜伽論》說是癡 論：「有義：失念」至「相應念故」。 述曰：由失念故，生起散亂。逐難解業，不能明記善等事故，名為「失念」。 論：「云何失念」至「心散亂故」。
成唯識論述記卷第六末

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