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信之三相等，返前信說。 德、能」者，不信所依。「不忍、樂」等，是不信相。 ，於境不必
述曰：下解「不忍」等差別也。由不信故，於實等中不忍、不樂、不欲者，非別 論：「由不信故」至「非別有性 述曰：下廣有三︰一、辨境；二、辨心穢；三、釋不忍等差別。此初二也。所不 論：「不信三相」至「心穢為性」。 述曰：下文有二︰初略後廣。以此等略也。「惰依」者，惰，即懈怠也。「實、 論：「云何不信」至「多懈怠故」。 述曰：下辨差別。謂癡於境，輕而迷闇。「闇」者，不了義。正障善中無癡別相 論：「此與癡相」至「而非迷闇」。
成唯識論述記卷第六末
瞢沈重。惛沈於境，
瞢沈重，障善輕安別相，於境不必迷闇。
① 」。
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