Page 306 - 唯識藏_31

分故。《瑜伽》說癡分者，以遍染心故。彼二法分不遍染故。 能義。

述曰：此之三法令心流蕩，勝慢等法故，是不善根故，行相數猛故。 論：「謂貪、瞋、癡」至「說為散亂」。 何以但依三法上立？ 述曰：第二師說，是三法分。《對法》等說，等取《五蘊》，《五蘊》同說是三 論：「有義：散亂」至「遍染心故」。 述曰：此第一師說，是癡分。五十五說是癡分故，體是假有。 論：「有義：散亂」至「是癡分故」。 述曰：餘文可知。「流」者，馳流，即是散功能義；「蕩」者，蕩逸，即是亂功 論：「云何散亂」至「發惡慧故」。
成唯識論述記卷第六末

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