Page 309 - 唯識藏_31
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知。此上二師互相會文，皆是等流，隨所執為定。然易解故，不繁一一，皆應准前。 身語業，而多犯戒等。《顯揚》、《對法》、《五蘊》皆同。 如掉、亂增時，念、定等法行相劣故，互有增、微，故此二法如諸論說，俱遍染心。
論：「有義：不正知」至「遍染心故」。 述曰：此第二師，癡一分攝，五十五說是癡分故。名俱慧者，令知不正，名不正 論：「有義：不正知」至「名不正知」。 述曰：第一師，以《對法》說是諸煩惱相應慧故。 論：「有義：不正知」至「相應慧故」。 述曰：非迷於境而闇鈍也，但是錯謬邪解，名不正知。不正知，多發業，多起惡 論：「云何不正知」至「多所毀犯故」。
成唯識論述記卷第六末
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