Page 319 - 唯識藏_31

，即於無明假建立故。 分者定遍一切染心聚故，非言不共無明一法定與惡惠俱。此無明聚中，餘法與此俱故 故。此義應思。不言不共無明定得與俱，但言與十俱，即此無明時或有惠分故。然癡 故，瞋是忿等自體相故。由此證知，不共無明分位忘念、不正知，不遍此心，即癡分 憎等俱，亦無過失。此約多分，亦不相違。 者，約細行相說。今忿等行麤，行相相違，不俱生也。又憎嫉滅、道，由疑不決，便

述曰：慳與癡、慢二法容俱，非貪並，自性故；非瞋並，相違故。 論：「慳，癡、慢俱」至「是貪分故」。 述曰：忿、恨、惱、嫉、害，容得慢、癡二法俱，非貪、恚二並，與貪行定相違 論：「忿等五法」至「是瞋分故」。 述曰：小十行、體性俱麤動，彼見及疑行相審細故。前說瞋、疑及二見一少分俱 論：「小十定非」至「彼審細故」。
成唯識論述記卷第六末

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