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。別即為二。「悔，謂惡作」者，以體即因，即諸論說惡作者是。惡作非悔，悔之體 定名。 彼類非一，故說「等」言。
述曰：自下第二、別解，為二︰初解悔、眠，後解尋、伺。於中各二︰初別後總 論：「悔，謂惡作」至「追悔為性」。 述曰：此界繫局，亦非遍無漏。此但舉地，故非別境，由不同前餘五位法，立不 論：非如欲等定遍地故，立不定名。 既不定染、善，不遍一切心，應是別境。 述曰：於五、七、八識及上二界全，多分無故。此先舉觸，作用先故，如前已說。 論：非如觸等定遍心故， 若爾，應遍行攝。
成唯識論述記卷第七本
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