Page 374 - 唯識藏_31

楞伽經》十卷成者，第七卷中〈五法品〉說。 非自性等。 自性故。如《對法》第五〈相應品〉等說，自性二體不俱故，及五十六說，他性相應 ，第九、十卷皆有相應之言等故。若心所即心，不可言相應。相應者，必與他性，非 言心變似故，故知從心變似貪、信等，非別有心所。 。復言心變似貪、信等，故貪、信等離心之外，無別染善法，體即心也。如二分故， 分等法，故名為似。「無別染善法」者，謂心變似見、相二分，二分離心，無別有法

述曰：「如日與光」，意說有異，離日輪外有光明故，如日所放千光明也。此《 論：「又如何說」至「如日與光」。 述曰：若但心分位，如覺天、經部等者，如何聖教說與心相應？十卷《楞伽》頌 論：「若即是心」至「非自性故」。 初以經證，後以理成。此離心有所難。次離心無所難。
成唯識論述記卷第七本

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