七。 可言,加行等別。若無第七,無凡可厭,無聖可欣,故加行等無因可別。 無。謂第七識在凡不滅故,一切聖厭無想定,而不欣入;在聖滅故,一切聖欣。由此 二定別者,不然。彼加行差別因,由此第七識方有故,此第七識無者,彼加行差別亦 異生依各別故。「等」者,二得、二名、內道、外道、五蘊、四蘊果等。種種別故, 是此中所說「加行」。「界」,謂三界。「地」,謂九地。「依」,謂依身,聖者、
論:「又契經說」至「彼應無染」。 述曰:第三、總結。 論:是故定應別有此意。 述曰:設言但因六識無漏,凡聖別者,此六識無漏復如何成?成凡聖者,亦由第 論:此若無者,彼因亦無,
成唯識論述記卷第五末
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