Page 42 - 唯識藏_31
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我執。
述曰：唯除藏識，餘法受熏。上來已辨彼非理故。 論：餘法受熏，已辨非理。 述曰：何有種子？若彼救言「我有色、心，皆得受熏，彼有色根，故有種子」者， 論：藏識無故，熏習亦無， 經部救言︰雖無彼現行，此位有種子在，名有我執。 述曰：上已破故。此正破大眾等部及破正量部等得類，即不失、增長，並在此中。 論：不相應行，前已遮故。 次大眾部、一說等四部及化地等云：別有隨眠，是不相應行，此位成就，故名成 難云︰所得之世既無，能得之得非有，能得無故，不成我執。 述曰：小乘救言︰去來二世雖現在無，有得現在，名成我執。
成唯識論述記卷第五末
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