Page 429 - 唯識藏_31

彼依少分相依道理為喻，非盡理故。 ，業用證也，一念之中，有四業故。而今有人云八識不異，如浪、像故。今說不然。 一本識心，多識俱起。此並五十一、七十六、《解深密》文，皆 體類別者，即共許多心所得一念俱生，汝寧不許我心王眼耳等異類一念俱起？

述曰：又難外曰︰若不許意與五識俱，第六意識取彼五識所緣之境應不明了，彼 論：「又若不許」至「緣久滅故」。 述曰：以外喻識。如多波浪、鏡像，以一大海、一鏡為依，起多浪、多像故，依 論：「又如浪、像」至「多識俱轉」。 述曰：舉心所，以例心王。總名心所，雖無差別，即同心所類，其受、想等功能 論：「又心所性」至「異類俱起」。
成唯識論述記卷第七本
① 「皆」，底本作「然」，今依據磧砂本改作「皆」。

① 有此文。此八證中
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