Page 458 - 唯識藏_31

許無實境，此識生故，如非尋香所有城等。 一切城等，應無城用，許無實城，生此心故，如尋香城等。又尋香城等，應有實用， 飲等。又夢中飲等，應有實用，執無此境，此識生故，如非夢中所有飲等。 其用非無」，謂外量云︰汝飲食等，應無實用，許體非實，此心生故，猶如夢中所見 翳者所見髮等。又眩翳所見髮等，應有實用，執無實境，髮等識生故，如餘髮等。 髮等物，其用非無」，謂外量云︰汝之髮等，應無彼用，執境非實，此心生故，如眩 見者。

述曰：此指解也。真諦論云︰「定處等義成，如夢如餓鬼，續不定一切，同見膿 論：如夢境等，應釋此疑。 如上皆有返覆比量，恐繁，略也。如是總名外人難意。 第三云「復有何因，尋香城等，無城等用，餘城等物，其用非無」，謂外量云︰ 第二云「復有何因，夢中所得飲食、刀杖、毒藥、衣等，無飲等用，餘飲等物， 彼論第四難，於中有三︰第一云「復有何因，諸眩翳者所見髮等，無髮等用，餘
成唯識論述記卷第七末

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