Page 481 - 唯識藏_31

現助緣攝，非因緣故。或後第四句，當「彼彼分別生」中攝，故此中不說。若獨言種 種識」言。 諸法因，彼體非識。以有識非種，種非識故，不同此種，亦種亦識，故俱簡彼，立「 ，即外麥等非識自體分故。又有識非種，小乘所說諸識；種非識者，僧佉所計自性是 故立識名。 亦即名種子識，與識不一異；若為相分，亦識所變，體即是識，非離識外別有體性。

述曰：此中所顯本識中種，非謂持種名為識種，第八識也。以第八識後展轉力， 論：「又種識言」至「後當說故」。 述曰：「種識二言，簡非種識」，謂有識非種，即現起諸識非內種子；有種非識 論：「種識二言」至「種非識故」。 述曰：種子以識為體，故立識名，以種離本識，無別性故。種子依本識自體分， 論：「此識為體」至「無別性故」。
成唯識論述記卷第七末

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