Page 514 - 唯識藏_31

此別體明四緣故。 無一法非所緣緣，所緣緣外更無增上，然彼正緣時是所緣緣，餘不緣者是此緣故，以 十是違，亦是此緣故。 或違」，顯與違順能為緣。與後生異法為緣，非前滅法。謂且十因中，前九是順，第 非是與果等用，但不障力。「能於餘法」者，簡其自體，顯不同前所緣緣故。「或順 亦是有體，此簡所執。「有勝勢用」者，謂為緣義。即有為、無為，有勝勢用，此用 唯除相應自體，亦是所緣緣故。

述曰：此緣最廣，前三亦是。然今此緣，除彼前三，取三外之餘法為此緣體。雖 論：「雖前三緣」至「差別相故」。 述曰：此中有三︰初出體，次顯用果，後辨勝顯差別。此即初也。「若有法」， 論：「四、增上緣」至「或順或違」。
成唯識論述記卷第七末

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