Page 53 - 唯識藏_31
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應及三受俱，次六頌是；三、依止、俱轉、起滅，後二頌是。 四頌，所明可知。然中間有「初遍行」等五頌，重明前相應法體非別。 ；第五、心所相應；第六、三受俱起；第七、所依；第八、俱轉；第九、起滅。唯有 總有九頌，以九門分別︰第一、出能變差別；第二、自性；第三、行相；第四、三性 種。大乘之中，於處門中不開識者，以此理通，第八卷中當廣證理。
述曰：今初頌中有四門義，如文可知。 論：「頌曰」至「善不善俱非」。 分別六識之門雖有九頌，總束為三段︰一、明初四門，即此一頌是；二、心所相 述曰：於中有二︰初、結前生後，以發論端；第二、舉頌依問正答。就此能變， 論：「如是已說」至「其相云何」。 上來已解第二能變。自下次解第三能變。
成唯識論述記卷第五末
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