Page 56 - 唯識藏_31

此如何等？此色有時，必識所變。如有識時，必根所生，何得識種，不隨色起？色是 隨七種子，七種子生現時，六方得起，與彼力故，不爾不生，非色種子，識種隨之。 。」此謂生依，非染淨依及根本依、引發依也。由此故知，七於六有勢力，謂六種子 有此第七識故，第六相縛，不得解脫，即其事也。後七若無漏，六必無漏故。 末羅病，損眼根故，所見青色，皆以為黃。」非壞色時，而識名壞。第七如何？謂由 雖知有色，識不必生。 識。非是境色得識住中，不由有色，識定生故，且據麤相。「以盲冥者不能見故」， 中雖七無處所，而意亦依彼，同無色所依，在無色所依中也。及由有第七故，得有意 ，識得有故」，此第七囀；及「由有眼，識得有故」，此第三囀。且如意識如何？意 ，非於色等。」

第三、屬於根者，彼云︰「屬眼之識，故名眼識。由識種子隨逐於根，而得生故 第二、根所發者，彼云︰「眼所發之識，故名眼識。由眼變異，識必變異。如迦 此中第一、依眼之識，彼有二義︰且如眼識，「眼中之識，故名眼識。依眼處所
成唯識論述記卷第五末

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