Page 343 - 唯識藏_04

諸惡補特伽羅。 ，謂諸國王及祠祀主、馬祠祀等；四、不以苦任於自他，而生大福，謂住靜慮者及離 二、以苦任他，不任於自，而生非福，謂隨有一不律儀者；三、以苦俱任，而生非福 第二後法有苦，非於現法；第三二世俱苦；第四二世俱樂。 族姓卑下，現行惡法；四、族姓尊高，現行白法。此中，最初現法有苦，非於後法； 為他宣說正法；三、俱能作；四、俱不能作。 三者、已離欲有學；四者、超薩迦耶見一切無學。 門所生眾苦速得離繫。如能令有情與苦和合，能令順流取後有業難可解脫，當知亦爾。 、無色等至門；三、外道諸見門；四、住此法中未得眼者無智門。又修聖道，令此四

又略有四種語失：一、不實；二、乖離；三、毀德；四、無義。與此相違，當知 又有四種補特伽羅：一、以苦自任，不任於他，而生非福，謂受外道自苦戒者； 又有四種補特伽羅：一、族姓卑下，現行白法；二、族姓尊高，現行惡法；三、 又有四種補特伽羅：一、自住律儀，不能為他宣說正法；二、自不住律儀，而能 復有四種補特伽羅，當知遍攝一切補特伽羅：一者、異生；二者、未離欲有學；
瑜伽師地論卷第十四

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