Page 389 - 唯識藏_04
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瑜伽師地論卷第十六 世間真可怖，愚癡故攝受，先起愛藏已，由茲趣戲論。 貪愛及與緣，而生於內我，攝受希望故，染習外為所。 摠執自種故，宿習助伴故，聽聞隨順故，發生於我見。 無了別凡夫，計斯為內我，我見為依故，起眾多妄見。 依諸種異熟，我見而生起，自內所證知，無色不可見。 樂戲論為因，若淨不淨業，諸種子異熟，及愛非愛果。 因道不斷故，和合作用轉，從自因所生，及攝受所作。 前後差別故，自因果攝故，作者與受者，一異不可說。 若壞於色身，名身亦隨滅，而言今後世，自作自受果。 於此流無斷，相似不相似，由隨順我見，世俗用非無。 畢竟共相應，不相應亦爾，非一切一切，而說心隨轉。 現在速滅壞，過去住無方，未生依眾緣，而復心隨轉。 福非福不動
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