Page 199 - 唯識藏_05

故，令遍知所緣得善清淨，及愛樂所緣得善清淨，於其所作成辦時轉。是名四種修瑜 依滅及所依轉。或有遍知所緣、愛樂所緣用所依清淨而為上首，由此所依清淨增上力 知所緣、愛樂所緣與所依滅、轉而為上首，由此遍知所緣、愛樂所緣增上力故，令所 行所依漸次而轉，是名所依滅及所依轉瑜伽所作。遍知所緣及愛樂所緣者，謂或有遍 所依滅及所依轉者，謂勤修習瑜伽作意故，所有麤重俱行所依漸次而滅，所有輕安俱 解者，謂未善修，未成滿，未究竟俱行勝解。 無量故，名無量勝解。清淨勝解者，謂已善修，已成滿，已究竟俱行勝解。不清淨勝 者，謂無邊無際信欲俱行勝解，及無邊無際所緣意解勝解。如是作意無量故，及所緣 解，及廣大所緣意解勝解。如是作意廣大故，及所緣廣大故，名

答：四。何等為四？一、所依滅；二、所依轉；三、遍知所緣；四、愛樂所緣。 問：修瑜伽者凡有幾種瑜伽所作？
瑜伽師地論卷第二十八

6
4
4
9
9