Page 286 - 唯識藏_06

受。 離身而轉。是故五根所生諸受合名身受，唯依意者，獨名心受。故摠說二，謂身、心 切皆是身受，無心受耶？ 名心受。何以故？由前五根皆色性故。

問：何等是想自性？ 又一切受皆領納相。 答：諸有色根定不離身，意即不爾，故無有過。所以者何？生無色界有情，意根 問：若不離身，故無過者，意根亦爾，不離身轉，依意根受，應名身受，是即一 答：餘有色根不離身故，就彼為名，此復何過。 問：若眼等根其相異故，非皆身相，依彼諸受，由是因緣，應非身受。 答：由相異故。所以者何？眼等五根展轉相異。 問：若前五根皆是色性，依眼等受名身受者，何故眼等非唯是身？ 答：略有六種，謂依眼等六觸所生。此復二種，若色為依，名身受；無色為依， 問：何等是受自性？
瑜伽師地論卷第五十三

1
2
2
1
1
8
8