Page 422 - 唯識藏_06

五者，謂貪、恚、慢、無明、疑。 名為煩惱自性差別。見性五者，謂薩迦耶見、邊執見、邪見、見取、戒禁取。非見性 故；五、對治差別故。 立差別。何等為五？一、自性故；二、自性差別故；三、染淨差別故；四、迷斷差別 種珍寶差別可得，由水鹹故，陸地眾生一分難得。 上故。所以者何？由水鹹故，非人所涉，生彼無量微細眾生不被採害。又大海中，種 邪見，謂成就一切誹謗邪見，不解觀察，隨諸惡轉。由彼不能自然憶念，故令憶念。 隨諸惡轉；二、極放逸，謂受欲者於諸欲中增上耽著，不解觀察，隨諸惡轉；三、極 教誨。略有三種補特伽羅生那落迦，不憶宿命。一、極愚癡，謂生邊地，不解觀察，

薩迦耶見者，於五取薀，心執增益，見我、我所，名薩迦耶見。此復二種：一者 云何自性差別？略有十種，見性煩惱五種差別，非見性者亦有五種。摠此十種， 云何自性？略有二種：一、見性煩惱；二、非見性煩惱。 復次，煩惱雜染決擇，我今當說。如先所說煩惱雜染義當知。此煩惱由五種相建 復次，二因緣故，大海水鹹。一、生彼眾生福增上故；二、陸地眾生一分非福增
瑜伽師地論卷第五十八

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